|
AXIOM SYSTEMENS OCH AXIOMENS BETYDELSE“System är tänkandets sätt att orientera sig i
tillvaron. System ger perspektiv, översikt och klarhet. System är
mentalmedvetenhetens sätt att tillägna sig kunskapen. “Det är med alla axiom som det är med de matematiska. Man kan icke bevisa deras riktighet. De äro evidenta, självklara, när man väl upptäckt dem eller fått dem demonstrerade. All verklighetskunskap är evident, när den väl hämtats ner från idévärlden. Det är därför all spekulativ filosofi förblir fiktionalism. Mänskligt förnuft kan icke logiskt räkna ut, hur verkligheten är beskaffad, och alla filosofiska bevis förbli skenbevis. All verklighetskunskap är omedelbart självklar. Den, som ej kan uppfatta detta självklara, har förblindats av fiktioner. Verkligheten är oss omedelbart given utan någon psykologi. Endast det självklara är ‘sanning’, kan vara sant.” MV 9.143.7 “För kausaljaget är allting enkelt, därför att det befriat sig från skenets världar (emotionala illusionerna och mentala fiktionerna) och inträtt i fakticitetens och axiomens värld.” MV 10.18.4 Exoteriskt axiom, självklar sats, som ej behöver bevisas. Esoteriskt axiom, för övermänniskorna självklar sats, liksom esoteriskt faktum. ”Dagbok” Systemet är mentalmedvetenhetens logiska (sakliga) kriterium och slutliga garanti för att axiom och fakta insatts i sina rätta sammanhang. MV 6.27.7
AXIOM I LAURENCYS SKRIFTER
CITAT
Alla frihetskränkande tendenser i politiskt, socialt, ekonomiskt hänseende
strida mot Lagen “Målet för
människan är att bli ett kausaljag och övergå till femte naturriket. Men
medlet att nå målet är att aktivera mentala medvetenheten. Detta gör envar
på sitt sätt. I alla händelser är det ingenting som angår andra.
Moralisterna tro sig ha rätt, taga sig rätt att klandra andra, döma andra.
Det är ett av människans största misstag. Det kränker en av de särskilt i
människoriket viktigaste livslagarna: frihetslagen, som ger envar rätt att tänka,
känna, säga och handla som han vill inom gränserna för allas lika rätt.
Det är dessa gränser som uppfostran måste klargöra för barnen. Alla invigda
äro dualister Alla invigda äro monister. (Till nästa rubrik) Alla invigda äro trinitarier. (Till nästa rubrik) Ett annat exempel: Alla invigda äro monister. Gud är en. Alla invigda äro trinitarier. Verkligheten är trefaldig. Alla invigda äro dualister. Ande-materia är allt. - Samtliga dessa tre uttalanden äro axiom. Den okunnige ser bara motsägelser. ”Dagbok” Alla
sjukdomar i alla höljen härröra ytterst från och äro resultat av hämmade
eller felaktigt distribuerade energier från högre världar och ifråga om människans
höljen av energier från hennes kausalhölje (Till nästa rubrik) Alla, som befinna sig i fysiska och emotionala världarna, förakta
varandra Enligt ett esoteriskt axiom förakta alla, som befinna sig i fysiska och emotionala världarna, varandra. Av minsta anledning blir det aktivt. Fakta äro absoluta. Fakta ge absolut kunskap. Det finns ingen annan absolut kunskap än fakta. Matematiken är absolut, emedan den utgår ifrån axiomen: rummets och tidens absoluta fakta. ”Dagbok” Alla slag av energier äro trefaldiga till sin natur “Ett fundamentalt axiom i esoteriken är att alla slag av energier äro trefaldiga till sin natur, en upptäckt som återstår för vetenskapen att göra. En av dessa dominerar. Av de två övriga verkar den ena positivt kvalificerande, den andra negativt eliminerande.” L2 4.13.4 All evolution är verk av högre materieenergiers inverkan på lägre
materier “Ett fundamentalaxiom i esoteriken är att all evolution är verk av högre materieenergiers inverkan på lägre materier. ‘Dirigeringen’ kommer ‘uppifrån’, icke ‘nerifrån’. De plötsligt uppträdande nya egenskaperna hos växter och djur äro impulser från det naturrike, som övervakar biologiska evolutionen.” L2 2.17.9 All historia är redogörelse för effekten av de departementsenergier,
som påverka mänskligheten på alla dess olika utvecklingsstadier “Fjärde
departementets energier verka starkast inom de olika världarnas fjärde
molekylarslag. Det kan vara av intresse att veta, vad hithörande energier
komma att medföra för resultat i framtiden. När dessa släppas på inom
fysiska världen (49:4), kommer vetenskapen att upptäcka eterhöljets lägsta
molekylarslag och därmed eterhöljets existens. Vetenskapen kommer då att
kunna lösa drivkraftproblemet, genom studiet av ljudvibrationer upptäcka
musikens uppbyggande och förstörande makt, upptäcka rytmiska ‘rörelsen’
i alla livsformer, behärskandet av materien med hjälp av ljudvibrationer.
Det finns 27 lagar att upptäcka för behandlingen av färg, rytm och ljud. All kunskap är återerinring/latent “Det, som jaget aldrig upplevat under sina otaliga livsformer genom naturrikena, kan det icke förstå. Det var ett esoteriskt axiom, som Platon skänkte mänskligheten, att all kunskap är återerinring ‘Det finnes intet nytt under solen’ är ännu ett esoteriskt axiom. Släktet vinner och förlorar ständigt samma kunskap, tills det lärt sig att icke missbruka den. De individer, som icke missbrukat den, få tillfälle att återförvärva den, men lära sig snart att tiga med sin insikt för att icke bli förklarade vansinniga, bli inspärrade, brända eller på annat sätt avlivade eller ‘oskadliggjorda’. Ännu befinna sig religion, filosofi och vetenskap på barnstadiet. Mänskligheten vet intet bättre, därför att den icke förtjänat något bättre.” L2 5.14.11 Platons sats, att kunskap är återerinring, är ett esoteriskt axiom. Detsamma kan sägas om humanisternas skönhetsuppfattning. ”Dagbok” “Platon uttalade ett exoteriskt axiom med att göra gällande, att all kunskap är latent och återuppväckes genom liknande upplevelser (vibrationer).” L5 6.5.5 All materia har medvetenhet “Överfysiska vetenskapens auktoriteter ha förkunnat, att de större endokrina körtlarna, vilka kontrollera de större organen och fysisk aktivitet, själva kontrolleras av små ‘elektriska’ centralorgan, sedan gammalt benämnda ‘chakraer’. Dessa äro de centra, som förmedla livsenergier, utstrålningar och intryck; enligt universalaxiomet att all materia har medvetenhet: varje slag av materia har sitt slag av medvetenhet och sitt slag av energi. Dessa centra ha sin egen våglängd, som förbinder dem med särskilda kosmiska formande och uppehållande krafter. Dessa livskrafter verka bestämmande på kemiska processerna i respektive körtlar, vilka i sin tur kontrollera de stora organen, såsom hjärta och lever.” L5 10.4.33 “I ett par kapitel tillämpar VSA esoteriska axiomen, att all materia har medvetenhet, att medvetenheten utgör en enhet, att all medvetenhet är både individuell och kollektiv, att detta är grunden för talet om allt livs enhet och allas broderskap.” L5 10.4.55 All medvetenhetsexpansion är resultat av meditationsteknik “Det är ett esoteriskt axiom, att ‘all medvetenhetsexpansion är resultat av meditationsteknik’. All evolution betingas av från högre världar nedströmmande atommedvetenhetsenergi, planmässigt distribuerade energier. Individernas metodiska utveckling (när de väl insett saken) är beroende av förståelse för de för dem nya ideerna, inriktad och fasthållen uppmärksamhet på närmast övermedvetna, förr eller senare resulterande i kontakt med ifrågavarande energier.” L2 7.15.7 All medvetenhet är både individuell och kollektiv, att detta är
grunden för talet om allt livs enhet och allas broderskap “I ett par kapitel tillämpar VSA esoteriska axiomen, att all materia har medvetenhet, att medvetenheten utgör en enhet, att all medvetenhet är både individuell och kollektiv, att detta är grunden för talet om allt livs enhet och allas broderskap.” L5 10.4.55 All mänsklig kunskap kommer från idévärlden “All kunskap om allt i de mänskliga världarna finns i kausalvärldens ideer. Vi förvärva kunskap genom att mottaga ideer och genom att konstatera dessa ideers verklighetshalt, deras överensstämmelse med verkligheten. All mänsklig kunskap kommer från idévärlden. Detta är ett esoteriskt axiom. Idén är det primära. Mottagning av kausalideer har ingenting att göra med de nya upptäckter vi genom tillfälligheter kunna göra i anslutning till vad vi redan veta. Att kunskapen även beror på återerinring, följer av att den förvärvats i tidigare inkarnation och därefter finns latent i triadens undermedvetenhet. Men ursprungligen fingo vi den från platonska idévärlden, som innehåller allt rörande fysiska, emotionala och mentala världarna.” MV 7.18.2 Allting befinner sig i rörelse, i evig förändring och växling (Till nästa rubrik) Världsutvecklingen försiggår i cykler All förändring sker enligt eviga naturlagar, vilka äro det enda orubbliga i universum (Till nästa rubrik) “Herakleitos förklarade, att allting befinner sig i rörelse, i evig förändring
och växling. Detta är esoteriska fundamentalaxiomet beträffande
tillvarons rörelseaspekt. Han lärde vidare, att världsutvecklingen
försiggår i cykler, att
all förändring sker enligt eviga naturlagar, vilka äro det enda orubbliga i
universum. Allt esoteriskt!” KV
5.4.21 Allting består av energier “Astrologien är en del av energiläran, som utgår från esoteriska axiomet, att ‘allting består av energier’ (vibrationer). Astrologien handlar om planetariska, interplanetariska och interstellara energier och dessas inverkan på ‘allt’.” L3 17.6.22 Allt liv under evolutionens gång är förändring “Planethierarkien arbetar bland annat på att förbättra
mänskliga organismen och göra den mer motståndskraftig mot allsköns
sjukdomar; vidare att möjliggöra medvetenhetskontinuitet, så att individen
vid uppvaknandet kan erinra sig vad han i sitt emotionalhölje upplevat under sömnen;
vidare att behandla hjärncellerna, så att de lättare kunna mottaga kausala
och mentala molekyler; redan i unga år lättare väcka latenta vetandet till
liv; det skall bli möjligt för kausaljag att redan i treårsåldern bli
kausalt medvetna i sin hjärna. Allt liv är en enhet “För inträde i ordnarna krävdes uppnått mystikerstadium (högre emotionala, 48:3). Detta var förutsättningen för att uppfatta och tillgodogöra sig en kunskap, som låg långt över allmänna nivån. Fundamentala axiomet för alla grader var allt livs enhet (‘universellt broderskap’). Det var också därifrån alla ideer utgingo, som kunde uppfattas och verka förädlande. I högre grader delgavs kunskapen om existensen av högre världar och om tillvaron som en gigantisk utvecklingsprocess, även om själva begreppet utveckling icke hade en sådan vetenskaplig utformning som i Pytagoras' hylozoik. Det skulle dröja över 2500 år, innan allmän förståelse fanns, förberedd genom analogien med biologiska utvecklingen, en idé som ursinnigt bekämpades av alla härskande idiologier och endast efter mycken strid kunde ‘slå igenom’. Historien, som skulle ge oss kunskap om det förflutna, har alltför lätt att bortse från idéhistorien och ideernas fruktansvärda kamp för berättigande. Men den historien är viktigare än allt vad krig och annat djävulskap heter, som glorifierats i historiens heliga tempel.” MV 1.16.5 Allt skeende är verkningar av orsaker i det förflutna och i nuet “Allt skeende är verkningar av orsaker i det förflutna och i nuet, en fundamentala insikt, som ännu icke blivit axiomatisk. Först när man börjar efterfråga alltings mening, har man tagit första steget till förståelse av orsakerna. Och först när man kan konstatera orsakerna, har man rätt att tala om kunskap. Kunskap är insikten om relation mellan orsak och verkan, kausalt vetande, en kunskap ännu förbehållen kausaljag, som kunna objektivt betrakta relationerna i kausalvärlden, skeendets orsaksvärld.” MV 10.8.14 Allt som finns av sunt förnuft och verklighetsinnehåll i filosofi och
historia har ursprungligen kommit från planethierarkien Det vi veta om fysiska verkligheten är naturforskningens resultat Mänsklig spekulation har alltid vilselett “Allt som finns av sunt förnuft och verklighetsinnehåll i filosofi och historia har ursprungligen kommit från planethierarkien. Det vi veta om fysiska verkligheten är naturforskningens resultat. Mänsklig spekulation har alltid vilselett. Detta är esoteriska axiom, som bli erkända såsom sanningar en gång i framtiden. Endast konstaterade fakta borde betraktas såsom hållbara. Mänsklig ‘vishet’ är fåfänglighet.” L4 7.1.5, 7.105.1 Astrologien är fundamentalvetenskapen “Ifall vetenskapsmännen hade blekaste aning om sin oerhörda okunnighet om verkligheten, skulle de icke vara så förbålt tvärsäkra ifråga om sådant de sakna alla förutsättningar att bedöma. Det kan vara på sin plats att understryka esoteriska axiomet, att astrologien är fundamentalvetenskapen. Naturligtvis avses icke vad de nuvarande astrologerna syssla med, ej heller den förvrängning, som allt fler av dessa kalla ‘esoterisk astrologi’. Astrologien är en femte naturrikets vetenskap och har ännu ej fått publiceras. När detta blir fallet, kommer nuvarande astrologien att hamna i slaskhinken. Liksom teologien, filosofien, är den en spekulation med alltför få fakta och därför fiktiv.” L2 4.11.2 Bäst som var, är och blir “‘Bäst som var, är och blir.’Det är svårt för människorna, som ha erfarenhet av individerna i tredje och fjärde naturriket på vår planet, att inse det esoteriska axiomets riktighet. Även de giftiga växterna ha en uppgift i naturen, om människorna förstode att använda dem såsom läkemedel.” MV 9.100.1 De fel och brister vi se hos andra ha vi själva “Med vårt sladder om andra hindra vi andra och därmed indirekt oss själva. Icke nog därmed. Vi bli oförmögna att själva leva på rätt sätt. Studera sladdrare och konstatera deras oförmåga att svara mot de normer de använda ifråga om andra. De fel och brister vi se hos andra ha vi själva. Annars skulle vi icke se dem. Överdrift? Det är ett esoteriskt axiom 45-jag kunna bekräfta, som genomskåda det latenta undermedvetna, detta som en gång skall komma i dagen just därför att vi sladdrat om andra.” MV 9.94.3 Delkunskap är ej kunskap “För att kunna fälla riktiga omdömen måste man
ha total kännedom om det som bedömes. Det har man praktiskt taget aldrig, förrän
man är suverän med hundraprocentig kunskap. Den bästa av världar “De kollektivväsen, som av urmateriens atomer forma manifestationer, i vilka det onda omvandlas icke endast till slutligt gott utan dessutom ägnat att göra manifestationens världar rikare, fulltonigare, kraftutvecklingen till det goda mäktigare, göra det bästa möjliga av de ofrånkomliga betingelserna. Uttrycket ‘den bästa av världar’ låter för livsokunnigheten som ett blodigt hån. Det är ett esoteriskt axiom. Icke gudarna utan människorna bära ansvaret för att vårt klots fysiska och emotionala världar göra skäl för beteckningen helvete.” DVS 3.50.6 Den invigde vet emedan han arbetar Exoteriska axiomet, “den invigde vet emedan han arbetar”, betyder att kunskap förvärvas genom experiment och erfarenhet. L2 9.29.7 Den
som en gång varit i direkt kontakt med essentialvärld eller kausalvärld kan
aldrig glömma sin egen odödlighet Den
som missbrukar kunskapen kan för flera inkarnationer förlora förståelsen
och instinkten Den som en gång varit i direkt kontakt med essentialvärld eller kausalvärld kan aldrig glömma sin egen odödlighet. Den erfarenheten lever kvar som outrotlig instinkt i alla följande inkarnationer. Det är ett axiom. Den som missbrukar kunskapen kan för flera inkarnationer förlora förståelsen och instinkten. Det är ett annat axiom. Den som blir invigd får en essentialmolekyl av 7de, 6te, 5te, 4de, etc. molekylarslaget från hierarkiens centrum. Den molekylen kan sedermera avlägsnas vid missbruk eller om det för arbetet i någon inkarnation skulle visa sig lämpligt. ”Dagbok” Den som ger han får “‘Den som ger han får.’ Det är ingen paradox utan ett esoteriskt axiom och uttryck för en livslag. Eftersom människorna i sin stora livsokunnighet äro aningslösa om livslagarna, präglade man i esoteriska kunskapsordnarna dylika talesätt för att de bättre skulle kunna begripas och förstås, men därför fordras minst att ha uppnått kulturstadiet. De äro alltså icke för dem på lägre stadier. Uttrycket är en omformulering av skördelagen.” L3 2.24.9 Den som har verklig kunskap och insikt handlar icke mot Lagen “Visheten börjar med insikten om det ‘ondas’ betydelse för utvecklingen såsom pådrivande faktor, insikten om betydelsen av de latenta felens framträdande, förståelsen för misstags och misslyckandens betydelse. Innan dess har den negativa inställningens passivitet och underlåtenhet varit förhärskande, låt-gå-systemet varit bekvämast, fruktan för att begå misstag förstärkt fegheten. Rätt svarade Dante på frågan ‘vilken känner det goda?’ med ‘den som känner det onda’. Det ondas livsförvändhet, som vi dagligen uppleva, lär oss slutligen inse det godas nödvändighet. Det onda är laglösheten och det ondas grund är livsokunnigheten. Ty den som har verklig kunskap och insikt (däri inräknat vetskap om tillvarons omutlighet), handlar icke mot Lagen. När den insikten blivit axiomatisk hos mänskligheten i stort, har människan uppnått myndighetsåldern, icke förr.” L1 8.5.9 Den som icke vill tjäna livet är dess fiende “Det är i medvetenheten vi göra upptäckterna, vilka bestå i ideer. Varken logik eller matematik finner några ideer. Dessa ideer få vi till skänks, när vi visa att vi vilja använda dem på rätt sätt: för att tjäna livet. Det är icke meningen att vi ska tjäna oss själva, som äro fiender till livet. Överdrift? Ja, men i huvudsak sant. Därom vittnar icke endast historien utan även vår tid. Att begära mer och mer för egen del, när de flesta sakna det nödvändigaste, vittnar icke om universellt broderskap. Och den som icke vill tjäna livet är dess fiende. Det axiomet har man ännu ej ens upptäckt. Människorna anklaga livet för det elände de själva äro orsak till. De begära hjälp. Till vad då? Till fortsatta brott mot livslagarna?” L4 7.71.22 Den som icke älskar hatar “Däremot tar VSA upp problemet såsom ett mentalt och visar, hur vi kunde förverkligat mänsklighetens enhet för längesedan, om vi följt de råd som alla tiders vise givit oss. Långsamt, steg för steg, ha vi vidgat vårt känsloområde att omfatta allt fler: familj, släkt, stam, nation för att äntligen under förintelsehotet lära oss inse, att hela mänskligheten utgör en enhet. Allt efter utvecklingsstadium begränsa sig människorna fortfarande, behärskade av de självblindhetens egoistiska illusioner, att vi kunna avsöndra oss, utesluta andra från vår gemenskap. Detta är utslag av hat (fruktan, förakt) och grunden till allas krig mot alla. Den som icke älskar hatar. Det är känslolivets lag och axiom. Och den, som ej insett detta, har långt kvar till livsförståelse. Hela historien vittnar om, att dem vi icke älska förbli våra fiender (sällan öppna men alltid hemliga). Det dagliga psykologiska beviset är att alla tala illa om alla, som de icke älska (till och med om sina välgörare, ‘andliga’ eller lekamliga). Till det andliga hör naturligtvis allt som berör medvetenhetsaspekten: vetande etc.” L5 10.4.5 Den som saknar humor är icke mogen för esoteriken “I ett kapitel talar läraren om humor. Det är som bekant ett esoteriskt axiom, att den som saknar humor icke är mogen för esoteriken. Humor befriar oss från inbilskhet, självmärkvärdighet, sårbarhet, prat om oss själva. Hand i hand med humor går allmän gladlynthet (cheerfulness). En esoteriker är ingen medlem av föreningen för den löjliga högtidlighetens långa ansikte. Han söker befria sig från de barnsligheter som de flesta vuxna visa prov på, särskilt när de tro sig duktiga.” L5 16.12 Den vise styr sina stjärnor, dåren styres av dem “‘Viljan’ är ofri, när individen behärskas av utifrån kommande vibrationer i sina höljen. Han blir fri genom att lära sig behärska dem genom egna vibrationer. Esoteriska axiomet lyder: ‘Den vise styr sina stjärnor, dåren styres av dem.’” L3 17.4.4 Det finnas lagar i allt och allt är uttryck för lag “Ingen högsta makt kan nå dynamis allmakt, som fordras för att frambringa uratomer i urmaterien. Detta verk kan endast urmateriens dynamiska energi utföra. Även de högsta väsen äro underkastade Lagen. Urmateriens och dynamis egen natur är grunden för alltings lagenlighet och omöjliggör ‘godtycklig’ allmakt. Lagen visar sig i oföränderligheten i materieprocessen samt i materiens och energiens oundvikliga konstantrelationer. Varje lag är en del av allt allmännare konstantkomplex, vilka slutligen uppgå i den grundlag, som härflyter ur materiens natur. Annorlunda uttryckt: naturlag är dynamis mekaniska sätt att verka. Ju mer materieprocessen och därmed differentieringen fortskrider, desto fler lagar komma till synes. Funnes ingen lag, skulle stenen icke falla, ingen teknik vara möjlig, ingen förutsägelse göras, vore kosmos ett kaos. Antagandet av frånvaro av lag är bevis på okunnighet. Enligt esoterikens fundamentalaxiom finnas lagar i allt och är allting uttryck för lag. Den, som har kunskap om alla lagar, är allvetande. Allmakt är möjlig endast genom absolut felfri tillämpning av samtliga lagar.” DVS 2.52.6 “Enligt esoterikens fundamentalaxiom finnas lagar i allt och är allt uttryck för lag. Den, som har kunskap om alla lagar i alla världar, är allvetande. Allmakt såväl som frihet är möjlig endast genom absolut felfri tillämpning av samtliga lagar.” KV 4.11.7, L2 7.3.17, MV 1.36.5 Det finnes intet nytt under solen (Till nästa rubrik) “‘Ingenting nytt under solen’ är ett esoteriskt axiom, som judarna hittade i babyloniska arkiv och som de aldrig förstått, utan plockat samman med allsköns talesätt, vilka de tillagt Salomo (Shloma), deras förnämsta sagofigur. Naturligtvis har mänskliga snusförnuftet, som begriper allting, levererat allsköns gallimatias om tesen. Den betyder, att alla de ideer, som under mänskliga medvetenhetens utvecklingsprocess efterhand komma till mänsklighetens kännedom (i den mån möjligheten förstå dem förvärvats), alltid funnits i idévärlden. Upprepas bör, att ‘ideer’ (icke illusioner och fiktioner) avse alla tre verklighetsaspekterna. De upptäckas i den mån de förverkligas. Det är därför okunnigheten och oförmågan aldrig kan förstå deras innebörd, hur mycket av skarpsinne och djupsinne än ödslas därpå.” L2 9.14.1 Femte departementet “är mentalvärldens egentliga
departement, och femte departementets materiemedvetenhetsenergier verka
friktionsfritt, ändamålsenligt och med högsta effekt i mentalvärlden. Därtill
kommer, att mentalvärlden är människans speciella värld. Den högre mentalvärlden
(kausala) är verklighetsideernas värld, innehållande alla de ideer, som alls
kunna förverkligas i de tre lägsta atomvärldarna (4749). Därav esoteriska
axiomet, ‘Intet
nytt under solen’, som tillskrives legendens sagofigur. Kausalvärlden
(47:1-3) är kausala intuitionens värld, och egentliga mentalvärlden (47:4-7)
är konkreta ‘ideernas’, vilka till 99 procent bestå av fiktioner. Riktiga
äro de endast såsom konkretiserade kausalideer, ty kunskapen finns endast i
kausalvärlden.” L3 14.6.1 “Det, som jaget aldrig upplevat under sina otaliga livsformer genom naturrikena, kan det icke förstå. Det var ett esoteriskt axiom, som Platon skänkte mänskligheten, att all kunskap är återerinring ‘Det finnes intet nytt under solen’ är ännu ett esoteriskt axiom. Släktet vinner och förlorar ständigt samma kunskap, tills det lärt sig att icke missbruka den. De individer, som icke missbrukat den, få tillfälle att återförvärva den, men lära sig snart att tiga med sin insikt för att icke bli förklarade vansinniga, bli inspärrade, brända eller på annat sätt avlivade eller ‘oskadliggjorda’. Ännu befinna sig religion, filosofi och vetenskap på barnstadiet. Mänskligheten vet intet bättre, därför att den icke förtjänat något bättre.” L2 5.14.11 Det förflutna ligger i nuet “Liksom fosterutvecklingen innebär en snabbupprepning av hela biologiska utvecklings- processen, så medför varje ny inkarnation en rekapitulation av medvetenhetsutvecklingen från mineralstadiet (såväl generellt som individuellt). Det är även ett av de många exemplen på esoteriska axiomet, att det förflutna ligger i nuet och kan även tjäna som illustration till ‘ingenting nytt under solen’. De processer individen får genomgå äro gemensamma för alla monader. Den individuella gestaltningen växlar men det fundamentala är lagenligt fixerat.” L2 9.14.6 Det kan omöjligt finnas något, som motsvarar vad okunnigheten kallat
‘underverk’ i hela kosmos “Esoteriken hävdar såsom axiom, fundamentalt faktum, att det i hela kosmos omöjligt kan finnas något, som motsvarar vad okunnigheten kallat ‘underverk’, ‘genombrott av naturlagar’ etc. Men den medger gärna, att det finns mycket, som för okunnigheten ter sig såsom underverk.” L3 13.2.7 Det man vet om de stora är legenden om dem “Man har klandrat Bacon för att han icke framlade det kunskapssystem, som han föregav sig vara i besittning av. Man har dömt honom för mycket annat också. När esoteriska historien en gång får offentliggöras, kommer esoteriska axiomet till sin rätt, att det man vet om de stora är legenden om dem.” KV 5.17.5 “Att 43-jaget Gautama Buddha i sin sista inkarnation, såsom chef för planethierarkiens andra departement, och i den inkarnation han blev 42-jag och därmed inträdde i andra gudomsriket eller första kosmiska riket, skulle ha begått stora misstaget att icke fullgöra sina förpliktelser mot hustru och barn, sin dharma, borde åtminstone en indier begripa omöjligt kan överensstämma med verkliga förhållandet. Kanske en procent av allt som påstås om Buddha är riktigt. Esoteriska axiomet förblir oföränderligt giltigt: vad människorna kunna veta om de stora tillhör legenden.” L4 3.9.6 Det mentala vitaliseras genom det emotionala “Den fundamentala bristen i pedagogiken är tron, att läraren är till endast för att bibringa eleverna fakta, att undervisning enbart är ett vädjande till barnens intellekt. På emotionalstadiet bibringas kunskapen genom kärleksfull förståelse. Det mentala vitaliseras genom det emotionala. Detta är ett fundamentalaxiom i esoteriska pedagogiken. Hos ‘födda pedagogerna’ gör sig denna latenta insikt instinktivt och automatiskt gällande. Det är sådana lärare man minns med vördnad och tacksamhet.” L1 7.8.1 Det onda måste sig självt ovetande i långa loppet tjäna det goda “Fruktan, livsokunnighetens drivkraft, fruktansvärt missförstådd och missbrukad, har trots allt elände visat sig vara utvecklingens hävstång, bekräftande esoteriska axiomet, att det onda sig självt ovetande i långa loppet måste tjäna det goda.” L2 9.16.9 Det är de mekaniskt verkande krafterna, som äro egentliga orsaken till
alla förekommande sjukdomar i alla fyra naturrikena “Det är de mekaniskt verkande krafterna, som äro egentliga orsaken till alla förekommande sjukdomar i alla fyra naturrikena. Detta är ett esoteriskt axiom, som naturligtvis förkastas av de lärde. Det lär dröja, innan vetenskapen har möjlighet att konstatera detta eller att godtaga denna upplysning som ett esoteriskt faktum och en hypotes att arbeta med. Att sjukdomar förekomma i växtriket, har redan kunnat konstateras. Men yttersta orsaken till denna företeelse kan man icke finna, endast de mest närliggande.” L2 4.8.5 Det är vibrationernas infallsvinklar, som bestämma slag av påverkan
och effekten “Det är vibrationernas infallsvinklar, som bestämma slag av påverkan och effekten. Det är ett av astrologiens fundamentalaxiom. Det axiomet skulle även fysikerna kunna ha nytta av, om de begrepe den saken. De kunde t. ex. börja med solstrålarnas infallsvinklar och dessas effekt.” L3 17.6.39 Du liknar den ande du förstår “Liksom få av Platons läsare äga förutsättning att förstå vad Platon egentligen menade, så måste individen ha uppnått åtminstone kulturstadiet för att kunna uppskatta Emerson rätt. Goethes ord, ‘du liknar den ande du förstår’, hör till de esoteriska axiomen. Det var Goethes svar till sina kritiker och något för litteraturdoktorerna att försöka fatta.” L5 13.2.8 Dygd är vetande Den som vet det rätta, gör det rätta “Det finns
inga medfödda ideer, ingen medfödd kunskap, inga medfödda förmågor. Men
det finns större eller mindre anlag, förutsättningar för kunskaps eller förmågas
mer eller mindre snabba förvärvande. “Eftersom de flesta aldrig nått högre utvecklingsstadium och föga göra för sin utveckling i ny inkarnation (nöjenas uppgift: att ‘slå ihjäl tiden’), så förbli de på hithörande nivåer. Men den som nått humanitetsstadiet (47:5) odlar instinktivt och automatiskt (undermedvetet) de attraherande (‘altruistiska’) känslorna samtidigt som principtänkandet efterhand vidgas till perspektivmedvetenhet. På detta stadium blir förnuftet dominerande faktorn, det emotionala mentalt behärskat och Platons sats, att den som vet det rätta gör det rätta, ett axiom vars giltighet teologerna alltid bestridit, får närmast karaktären av lag.” L1 6.3.3 Där ingen vision finnes, gå folken under “De esoteriska verklighetsföreställningar, vilka genom sin mer eller mindre exakta definition blivit begrepp, äro beroende av de allmänbegrepp som för viss tid gälla inom filosofiska och vetenskapliga terminologien. Bristen på logisk skolning har i alla tider medfört en naiv bokstavstro, som i formuleringens blotta språkliga exakthet tror sig äga verklighetskriterium. Verklighetsföreställningarna förändras ständigt på grund av att kunskapen om verkligheten ökar. För mental- medvetenheten (människans högsta slag) kunna övermänskliga och kosmiska verkligheter framställas endast i mentala begrepp, som icke kunna förklara högre slag av verklighet. Dessa begrepp kunna följaktligen icke ge mer än en ‘vision’. Att en vision trots detta är nödvändig, är en helt annan sak. ‘Där ingen vision finnes, gå folken under’ är ett esoteriskt axiom.” MV 6.3.1 Endast högre slag av medvetenhet kan klart inse lägre medvetenhets
begränsning (Till nästa rubrik) “Såsom ett esoteriskt axiom gäller, att endast högre slag av medvetenhet klart kan inse lägre medvetenhets begränsning. Endast andrajaget kan inse förstajagets begränsning. Endast tredjejaget kan inse andrajagets begränsning. Endast ett kosmiskt jag (lägst ett jag i andra gudomsriket, 36-42) kan inse tredjejagets begränsning. Och så vidare. Kontentan av det sagda är att ingen vet sin egen begränsning, förrän han får besked därom av ett högre jag.” MV 3.15.5 Endast intuitionen kan lösa verklighets- och livsproblemen “Den exoteriska filosofien trodde sig kunna lösa problem med hjälp av fantasikonstruktioner. Den kommer i sinom tid att ersättas av den esoteriska filosofien. Denna utgår från esoteriska axiomet, att endast intuitionen kan lösa verklighets- och livsproblemen. Intuitionen är den övermedvetenhet som har tillgång till kausala och essentiala medvetenheterna. Någon gång kan den, som lever för ett problem, från dessa medvetenheter få en blixt som ger lösningen. Men det är icke så ofta som de okunniga anta.” L5 20.19.1 Energi följer tanken “Esoteriska axiomet ‘energi följer tanken’ anger, att aktiva medvetenhetens yttringar påverka materien att verka såsom energi.” KV 1.28.2 “Också ‘energi följer tanken’ är ett esoteriskt axiom, som psykologerna ännu ej kunna fatta.” KV 2.18.14 “Esoteriska axiomet att ‘energi följer tanken’ kan utsträckas till att energi följer uppmärksamheten, ty det är genom den som energien strömmar ut i höljena och i omgivande världarna. Uppmärksamheten är jagets aktivitet. Uppmärksamheten är detsamma som medvetenhetens koncentration. Och denna koncentration på (uppmärksamhetens oavbrutna fasthållande vid) ett visst medvetenhetsinnehåll eller föremål är förutsättningen för meditation. ‘Leva i nuet’ kan endast den, som förvärvat förmåga av medvetenhetskontroll eller självdirigerad uppmärksamhet. Begynnaren begår felet att ‘spänna sig’, bli ‘intensiv’, vilket påverkar nerver, hjärna och blodomlopp. Det är nödvändigt vara fullständigt ‘avspänd’ vid såväl koncentration som meditation. Innan man lärt sig detta, blir all koncentration tröttande. Därefter blir den automatiserad vana och blir ‘distraktion’ (splittrad uppmärksamhet) snarare en ansträngning.” L2 4.19.2 “Tre esoteriska axiom av stor betydelse äro:
‘tankar äro ting’, ‘energi
följer tanken’, ‘rätt motiv medför rätt handling och skapar rätta
former’. Ännu lär det dröja, innan människorna inse dessa axioms riktighet
och fundamentala betydelse. För aspiranten på lärjungaskap visa de nödvändigheten
av tankekontroll. Därtill kommer vikten av att ständigt undersöka orsakerna
till verkningarna, följderna, effekten av ord och tal. Envar är sin egen lyckas smed “I Manus
lagar heter det med rätta: ‘En enda god handling är bättre än tusen goda
tankar, och de som fylla sina plikter äro förmer än de lärde som förkunna
dem.’ Erforderliga förutsättningar för förståelse av konstens väsen
finnas först på kulturstadiet “Utmärkande för civilisationsstadiet är subjektivismens herravälde. Förnuftet blir suveränt och proklamerar utan kunskap om verkligheten förnuftets diktatur. Men utan kunskap om livets lagar blir förnuft godtycke. Subjektivismen är den godtyckets princip, som måste leda till laglöshet, formlöshet och kaos. Estetiken är lika verklighetsfrämmande, lika desorienterad som filosofien i övrigt. För den av konstteorier ofördärvade skönhetsuppfattningen är urartningen av våra dagars konst ytterligare bekräftelse på esoterikens axiom, att erforderliga förutsättningar för förståelse av konstens väsen finnas först på kulturstadiet.” DVS 3.21.1 Ett verk skall bedömas efter sin verklighetshalt. Fysiska personen är
ingenting annat än pennan. Det är jaget bakom personligheten som dikterat
innehållet “Ett typiskt exempel på omdömeslöshet är att efter ytliga intryck av personligheten döma om personens verk. Ett verk skall bedömas efter sin verklighetshalt. Fysiska personen är ingenting annat än pennan. Det är jaget bakom personligheten som dikterat innehållet. Som de flesta esoteriska axiom kan detta tydligen icke för ofta uttalas.” L4 5.15.3 Förnuftet saknar nödvändiga förutsättningar konstruera ett system
som överensstämmer med verkligheten T.f. professorn i teoretisk filosofi i Uppsala (l909), Karl Hedvall, var den fulländade logikern med en enastående analytisk kapacitet. Han klarlade också i sin undervisning samtliga filosofers logiska misstag. För honom var filosofien hänsynslös kritik. När man under hans ledning genomgått filosofiens historia fanns "ingenting kvar" av filosofernas verk. Den fasta grund han stod på och själv kommit fram till var att objektiva förståndets verklighetsuppfattning var enda riktiga och att filosofiska systemen voro subjektiva förnuftets ohållbara konstruktioner. Han ansåg att förnuftet saknade nödvändiga förutsättningar konstruera ett system som överensstämde med verkligheten. Det är också ett esoteriskt axiom. Tyvärr ser det ut som om filosoferna ha långt kvar innan de nå fram till den insikten. De fortsätta med sina konstruktioner, ty det är vad moderna begreppsanalysen ytterst syftar till. De söka med psykologiens hjälp lösa det kunskapsteoretiska problemet oberoende av all psykologi. Sinnesförnimmelserna ge oss ytlig kunskap om iakttagbara, fysiska verkligheten. Men redan "atomforskningen" vederlägger dylika försök. Och högre slag av förstånd (objektiv medvetenhet) som konstaterar fakta i för normalindividen osynliga materiella verkligheter kommer att medföra definitiva avlivandet av moderna filosofiens spekulationer. ”Dagbok” Förstajaget kan icke utforska verkligheten och denna oförmåga är en
oöverkomlig begränsning för förstajaget “Tyvärr utgör den för normalindividens objektiva medvetenhet ‘synliga’ delen av kosmiska materiella verkligheten endast en procent av det hela. Det lär emellertid dröja, innan vetenskapen godtar de esoteriska axiomen, att förstajaget icke kan utforska verkligheten och att denna oförmåga är en oöverkomlig begränsning för förstajaget. Monaden kan såsom fulländat förstajag förvärva objektiv medvetenhet i 16 molekylarslag av solsystemets 42. Förstajaget kan icke självt överskrida gränsen mellan mentala och kausala medvetenheten. Detta är möjligt endast genom kontakt med andrajaget och hjälp från dem som blivit andrajag. Att mystiker, ockultister, klärvoajanter och yogier bestrida detta faktum, är givet. Men då äro de offer för egen okunnighet eller lita på andras.” MV 3.33.4 Glädje ger styrka “‘Glädje ger styrka.’ Det är ett esoteriskt axiom, som lärjungen till planethierarkien får inarbeta i sin dagliga meditation. Ockulte ledaren av nazismen lyckades uppsnappa axiomet och lät proklamera det som devis (Kraft durch Freude), till ingen nytta, eftersom verkliga glädjekällan saknades.” MV 9.202.22 God skörd är tecken på livsokunnighet “Det finns ett sätt att reducera skördelagens betydelse och skördefaktorernas makt till ett minimum. Och det är den radikalt ändrade inställning, som uppger alla önskningar för egen del, alla anspråk på god skörd, egen lycka, lever endast för att göra andra lyckliga. Denna goda sådd medför i stället för försakad god skörd snabb utveckling. Detta förklarar esoteriska axiomet, att god skörd är tecken på livsokunnighet: man föredrar lycka framför utveckling. Man inser ej, att lyckan förstärker egoismen och därmed sår sämre sådd.” DVS 3.51.8 Godtag ej sanningar
som ej en gång under utvecklingens gång ska kunna konstateras av alla “Det var uppsalafilosofernas stora förtjänst, att de lade solida grunden för objektiva uppfattningen av verkligheten och sökte påvisa det felaktiga i alla dittillsvarande filosofiska system, vilka samtliga voro subjektivismer. Kravet att vi ej ha logisk rätt att godtaga sanningar, som ej ligga inom möjlighetens ram att konstateras av alla (kravet på allmängiltighet och logisk ofrånkomlighet), var en hälsosam reaktion mot subjektivisternas godtycke och fantasteri. Sedan beror det på, vad man menar med ‘möjlighet’ och ‘alla’. Ifall man utökar satsen med ‘en gång under utvecklingens gång ska kunna konstateras av alla’, får man ett esoteriskt axiom.” L4 7.83.9 Ideer regera världen “Ju närmare individen kommer idealitetsstadiet, desto starkare påverka idealen individen och framstå såsom nödvändiga faktorer för utvecklingen. ‘Ideer regera världen.’ Denna Platons sats är ett esoteriskt axiom. På humanitetsstadiet äro humanitetsideerna suveräna. Rätt blir bestämmande makten. Allt tydligare framstår hela mänskliga utvecklingen som ett instinktivt trevande mot frihet och enhet.” DVS 3.28.8 Ideer styra världen.
“Vilket torde framgå av följande:
Kosmiska ideer
“‘Ideer styra världen’ Ingen ansträngning är någonsin bortkastad “Lagen för återfödelse vill D.K. hellre kalla ‘gynnsamma möjlighetens lag’ (law of opportunity), vilket visar hur planethierarkien ser på reinkarnationen. I varje fall är den en utvecklingens nödvändiga följdlag. Vi utvecklas genom att i nya liv under ständigt ändrade förhållanden i alla avseenden göra erforderliga livserfarenheter, förvärva ökad förståelse för livsföreteelserna. Genom att skörda vad vi sått lära vi att leva så, att våra framtida liv bli allt mer ändamålsenliga och lyckliga. Den insikt, de egenskaper och förmågor vi förvärvat finnas latenta och bli dels omedelbar förståelse, dels lätt återförvärvad kapacitet. ‘Ingen ansträngning är någonsin bortkastad’, är ett esoteriskt axiom. Och vad vi gjort för andra få vi igen. Den, som arbetar på utvecklingen (livets mening), utvecklas själv på snabbaste sätt och når femte naturriket med minsta antalet återfödelser. Det beror på oss själva, om våra framtida liv ska bli framgångsrika.” L3 11.3.14 Ingen ger ostraffad andra verklig kunskap Det är ett esoteriskt axiom, att ingen ostraffad ger andra verklig kunskap. Folk vill behålla sina fiktioner och illusioner och riva den som ger dem sanningens pärlor. "Den där ska icke lära mig någonting." Hatmänniskorna kunna endast läras genom fruktan. Knappt att man vågar ge dem kunskap, som inse sin okunnighet och hungra och törsta efter något verkligt. I varje fall får det som läres icke ligga utom räckhåll för förståelse. Man begår ständigt felet att anta, att det räcker med att de kunna begripa. Allt detta har indiska yogis insett för tusentals år sedan. Därför hålla de kunskapen hemlig. ”Dagbok” Ingen människa kan ge oss verklig kunskap om överfysiska världar “Man måste göra skillnad på sökare och sökare. Det finns massor av sökare på jakt efter allt ‘mystiskt och ockult’, vilka sammanblanda esoterik (hylozoik) med parapsykologi, spiritualism, yoga, sideriska pendeln etc. Dessa böra få klart för sig, att hylozoiken sysslar med fakta från planethierarkien och icke med mänskliga okunnighetens spekulationer i det ockulta. Den betraktar spiritualism, klärvoajans, ‘rosenkreuzarläror’, svammel om kosmisk medvetenhet etc. som beklagliga förirringar av självbedragna. Ingen människa (ingen yogi) kan ge oss verklig kunskap om överfysiska världar. Det axiomet måste slås fast. Man behöver emellertid icke förbli sökare. När man funnit det enda verkliga, sanningen, kunskapen om verkligheten, sådan den förkunnas av planethierarkien, vore det meningslöst att ‘söka’. Det hindrar inte, att man ‘följer med’ och studerar människosläktets tafatta försök att orientera sig i verkligheten för att konstatera, hur långt medvetenhetsutvecklingen fortskridit.” L3 6.5.7 Ingen självlärd skådare såg någonsin riktigt “Att kalla objektiv medvetenhet om materiens för ögat
osynliga molekylartillstånd för ‘syn’, är missvisande. Objektiv
medvetenhet om materiell verklighet, oberoende av organismens sinnesorgan, innebär
medvetenhet om ojämförligt mycket vidare materie- och vibrationsområden än
endast synens. Atomens totala objektiva medvetenhet (och samtliga atomers i
aggregatet, så länge de tillhöra aggregathöljet) är omedelbar, oförmedlad,
direkt uppfattning av samtliga vibrationer inom egna materieslaget, som nå
aggregathöljet. Även uttrycket klarsyn (klärvoajans) är oegentligt. Tyvärr
se ‘klarseende’ sällan klart. Självbedrägeri är oundvikligt för den i
emotionala och mentala världarna oerfarne. ‘Ingen
självlärd skådare såg någonsin riktigt’ är ett esoteriskt
axiom. Detta beror på två olika grunder: “De flesta s.k. förkunnare i ‘esoterik’ ha förvärvat emotional klärvoajans. De mest kända äro Swedenborg och Rudolf Steiner. Båda voro självlärda skådare, aningslösa om esoteriska axiomet, ‘ingen självlärd skådare såg någonsin riktigt’. Endast kausaljag bli icke offer för illusioner och fiktioner. Endast kausaljag kunna ‘skåda de eviga ideerna’ för att tala med den ännu totalt missförstådde Platon, som endast esoteriker kunna tolka rätt. Med detta enkla faktum ramlar hela exoteriska filosofien. Det betyder ej, att filosofien är ‘värdelös’. Det betyder, att den lär oss, hur vi icke skola tänka och det är viktigt nog, ty utan den insikten begå vi samma misstag igen.” L2 9.7.9 “Det finns också klärvoajanter à la Swedenborg, som vittna om vad de skådat i ‘den inre världen’. De böra besinna esoteriska axiomet, att ‘ingen självlärd skådare såg någonsin riktigt’, emedan nästa värld visserligen är skenbart lik vår men i själva verket något totalt olikt vår. Utan esoterisk kunskap om hithörande förhållanden misstolkas så gott som allt.” KV 1.3.3 “Steiner är ett av de otaliga exemplen (ett annat känt är Swedenborg) på sanningen i esoteriska axiomet, att ‘ingen självlärd skådare någonsin såg riktigt’. Steiner var sin egen lärare. Behöver det sägas, att det måste vara en lärare från planethierarkien?” KV 6.8.17 “Med imagination avsåg Steiner sin emotionala klärvoajans utan vetskap om esoteriska axiomet, att ‘ingen självlärd skådare såg någonsin riktigt’.” KV 6.10.3 “Det tillstånd hos Ramakrishna, som lärjungarna
kallade samadhi, var hans genom övning förvärvade förmåga att när som
helst lämna organismen med dess eterhölje och fritt röra sig i emotionalvärldens
många olika regioner. Det gick så långt att han ofta hade svårt att hålla
sig kvar i organismen. Hans emotionalhölje kunde spontant i ren distraktion
glida ut. “I samband med Ramakrishnas emotionala utflykt kan man påminna om såväl Swedenborgs som Steiners ‘uppenbarelser från andliga världen’. Samtliga voro sansade, intellektuellt högtstående, allmänorienterade, skarpsinniga förmågor. Dessa och otal andra emotionala klärvoajanter bekräfta esoteriska axiomet att det icke finns någon möjlighet utan kausal objektiv medvetenhet att rätt bedöma företeelserna i emotionalvärlden. Alla måste oundvikligen falla offer för denna världs emotionala illusioner och fiktioner.” KV 7.14.13 “Emotionalmaterien formar sig ögonblickligen efter
svagaste yttring av emotionalmedvetenheten. Detta är förklaringen till att
emotionalvärlden är fylld av emotionala materieformer. I denna världs tre lägsta
regioner, som utgöras av de tre lägsta emotionala molekylarslagen, finnas
dessutom bestående motsvarigheter till fysiska formerna. I de fyra högsta
regionerna äro samtliga materieformer (frånsett emotionalväsens egna
emotionalhöljen) skapade av emotionalväsens fantasi. Formernas livslängd
betingas av intensiteten i begäret som formade dem. “‘Ingen självlärd skådare såg någonsin riktigt’ är ett esoteriskt axiom från vilket det ännu aldrig funnits något undantag. Klärvoajans (emotional objektiv med- vetenhet) ger intet kriterium för riktig uppfattning (vilket emotionalister och klärvoajanter tro), lika litet som objektiv fysisk medvetenhet kan förklara verkligheten. Beträffande ‘ljuset i huvudet’ må framhållas, att experiment med den företeelsen ha medfört blindhet.” MV 5.38.3 Jagets förståelse av verkligheten är beroende av medvetenheten i
monadens höljen och denna medvetenhets aktivitetsförmåga “Jagets förståelse av verkligheten är beroende av medvetenheten i monadens höljen och denna medvetenhets aktivitetsförmåga. Detta är ett axiom.” MV 1.33.5 Kristendomen är icke Christos lära, icke Jeshu lära, icke ens Paulus
lära utan Eusebios lära, eusebism, resultatet av en systematisk förfalskning
av Christos förkunnelse Kristendomen är livsokunniga teologers dogmer och fiktioner Kristendomen är största hindret för ‘guds rike på jorden’ “Man kan icke nog energiskt hävda dessa tre axiom: Lag är frihetens förutsättning “Det är ingen lätt uppgift att lära sig leda en i kausalhölje isolerad individ att förvärva självtillit och självbestämdhet, bli suverän i sina inkarnationshöljen, enligt lagen för självförverkligande själv upptäcka och lära sig tillämpa livslagarna, lära sig inse, att lag är frihetens förutsättning (esoteriskt axiom), att godtycke och laglöshet förr eller senare innebär misslyckande och förfelade inkarnationer. Den, som lärt sig övervaka en sådan oregerlig varelse i inkarnation och medverka vid valet av ‘inkarnationsmiljö etc.’, har därmed kvalificerat sig för ‘högre uppgifter’.” MV 8.3.7 Lärjungen vet, emedan han arbetar “Den esoteriska kunskap aspiranten har om livets mening, om världar, höljen, medvetenheter etc., har han föga nytta av ifråga om det dagliga livets problem, om sättet att tjäna etc. Enligt ett esoteriskt axiom ‘vet lärjungen, emedan han arbetar’. Ledd av sin latenta esoteriska instinkt, av inspiration från Augoeides genom lydnad för dessa maningar, de erfarenheter han därvid gör, leds han steg för steg till den kunskap han behöver, förvärvar erforderliga egenskaper och automatiskt förståelse av sina försök, misslyckanden och skenbart förfelade strävanden. Den insikt han vinner, den glädje han erfar genom sin pliktmedvetna uthållighet, kompenserar för alla mödor och besvikelser.” MV 9.182.6 Man får icke sammanblanda de olika verklighetsuppfattningarna i de
olika atomvärldarna “D.K. är såsom exoterisk filosof en utpräglad oriental, som överallt där det låter sig göra bortser från verklighetens materieaspekt. Många av hans satser äro ohöljt subjektivistiska. Han beaktade tydligen icke logiska axiomet, att man icke får sammanblanda de olika verklighetsuppfattningarna i de olika atomvärldarna, icke får, när det gäller att filosofiskt klargöra fysiska, emotionala och mentala verklighetsuppfattningarna, utgå ifrån essentialvärldens verklighetsuppfattning. Det hela blir en ohjälplig begreppsförvirring. Västerländska både exoterister och esoteriker nedlägga all möda för att en gång för alla fixera verklighetsbegreppen. Det mödosamt förvärvade resultatet får icke spolieras med nya illusionsbegrepp.” L2 3.6.3 Materia är ljus och energi är ljud “Hur långt vetenskapen ännu är från sann kunskap om verkligheten, framgår av att de två esoteriska axiomen, materia är ljus och energi är ljud, för vetenskapen måste te sig såsom absurda. Och det är bäst så, ty mänskligheten är icke mogen att rätt använda dessa två revolutionerande upptäckter. Verkliga atomsprängningen (49:1) blir möjlig först, när man upptäckt ljudet såsom energi, fått en ljudets vetenskap. Ringa början kan göras genom studiet av färgers inverkan på växter, djur och människor såsom förstudier för förvärv av eterisk syn (49:4).” MV 1.59.5 Med det mått varmed ni mäta skall det mätas åt eder igen "Med det mått varmed ni mäta skall det mätas åt eder igen." Ett esoteriskt axiom, som moralisten icke kan förstå. ”Dagbok” Medvetenheten yttrar sig olika i olika världar, såväl subjektivt som
objektivt (Till nästa rubrik) “Medvetenhetsgemenskap
(‘själarnas förening’) förblir obegriplig företeelse, tills individen förvärvat
essentialmedvetenhet. Dess möjlighet beror på, att hela kosmiska medvetenheten
är gemensam för alla, att medvetenheten är en och en enhet. Att
individualmedvetenheten är knuten till en uratom, som ingår i en ofantlig
serie allt mer sammansatta atomslag etc., beror på, att detta är enda sättet
väcka uratommedvetenheten till självaktivitet, varigenom jagmedvetenheten kan
förvärva allt större delaktighet i totalmedvetenheten, vilket måste gå steg
för steg. Medvetenheten är en (Till nästa rubrik) “Esoteriska axiomet om medvetenhetens enhet och kollektivitet ledde till advaitafilosofiens subjektivism med dess subtiliteter såsom följd av omöjliga försöken bortförklara materiens existens. Den esoteriskt orienterade inser lätt, att subjektivisternas många orimliga teorier äro missförstådda esoterismer.” DVS 2.62.13 “Medvetenheten är en och en enda: kosmiska totalmedvetenheten, alla uratomers gemensamhetsmedvetenhet. Detta är grunden till alla de otaliga slagen av gemensamhetsmedvetenhet, de otaliga slagen av allt större gemensamhetsmedvetenhet. Men i absolut mening gäller axiomet just uratomens medvetenhet och dess absoluta giltighet inses först av uratomen, när den frigjort sig från all involvering i materien.” L2 2.22.2 “All medvetenhet är till sin natur både individuell och kollektiv. Detta förklarar esoteriska axiomet, att ‘medvetenheten är en’. Det finns (kosmiskt sett) endast en enda medvetenhet (sammansmältningen av alla monaders medvetenhet), den kosmiska totalmedvetenheten, i vilken varje monad (sedan dess medvetenhet väckts till liv) har oförlorbar delaktighet. Detta är förklaringen till individens odödlighet. Hur stor delaktigheten är, beror på monadens utvecklingsnivå.” L2 5.2.2 “I ett par kapitel tillämpar VSA esoteriska axiomen, att all materia har medvetenhet, att medvetenheten utgör en enhet, att all medvetenhet är både individuell och kollektiv, att detta är grunden för talet om allt livs enhet och allas broderskap.” L5 10.4.55 Medvetenhet är beroende av sitt hölje för att komma till uttryck, och
både medvetenhet och hölje äro beroende av energi för sin existens (Till nästa rubrik) “Varje hölje har sitt departement, och varje centrum i höljet ger utlopp för viss departementsenergi. “Betydelsen härav framgår av esoteriska axiomet, att ‘medvetenhet är beroende av sitt hölje för att komma till uttryck, och både medvetenhet och hölje äro beroende av energi för sin existens’. Medvetenhetsaspekten är beroende av materie- och rörelseaspekterna. Det är ett faktum, som subjektivister av alla slag (filosofer, mystiker, ockultister) borde beakta.” L3 14.14.3-4 Människan känner icke sig själv (Till nästa rubrik) “‘Människan känner icke sig själv.’ Detta axiom har naturligtvis som alltid absolutifierats av de okunniga, som sakna erforderlig kännedom om alla fakta och principer. Människan känner sig själv, sin ‘horoskoptyp’, sina vanor, intressen, gängse reaktionssätt, vad hon lärt, alltid kan etc., allt detta som dagsmedvetenheten omedelbart kan fastställa. Normalindividen på nuvarande utvecklingsstadium kan sägas vara till c:a fem procent sin dagsmedvetenhet, kanske en procent sin ‘instinkt’ (övermedvetenhet) och till övriga 94 procent sin undermedvetenhet och sina latenta möjligheter.” L4 7.95.1 Människan är icke fullt ut människa, förrän hon blivit kausaljag “Människan är icke fullt ut människa, förrän hon blivit kausaljag. Det är ett esoteriskt axiom, som icke kan nog ofta påpekas. Såsom förstajag är individen en isolerad varelse utan kontakt med verkligheten och misstar sig praktiskt taget i allt hon tänker och gör. Först när hon ingått i enheten och kan uppleva alltings enhet, ser hon vad som är det rätta för enheten. Även om kausaljaget ännu ej kan detta, har det full förståelse för planethierarkiens syn på livet och söker i mån av möjlighet förverkliga universella broderskapet. Det är ett otacksamt arbete på mänsklighetens nuvarande utvecklingsstadium. Det röner motstånd från de flesta. Egoismen och hatet regera. MV 10.3.2 Mänskligheten
saknar kunskap om verkligheten och livet Kunskap
består i fakta, insatta i sina rätta sammanhang. Mänskligheten saknar kunskap om verkligheten och livet. Det är det första axiomet, som måste slås in i skallarna. Kunskap består i fakta, insatta i sina rätta sammanhang. Det är det andra axiomet. Kunskap är således kunskapssystem. De nuvarande kunskapssystemen bestå, frånsett i viss mån de naturvetenskapliga, icke av fakta, utan av fiktioner (teorier, hypoteser, antaganden, gissningar, förmodanden och av fakta i felaktiga sammanhang). ”Dagbok” Mänsklighetens utgör ett broderskap och alla ha gemensamt ansvar för
alla “Det är svårt att finna sig i tanken, att även esoteriker ska återfödas, de flesta i familjer idiotiserade av härskande idiologier, få genomgå de olika utvecklingsstadierna (barbar-, civilisations- och kultur-) för att kanske lyckas återuppnå den humanitetsnivå som är deras egentliga. Finns det något som klargör esoteriska axiomet om mänsklighetens broderskap och allas gemensamma ansvar för alla, så är det väl detta faktum. Först när alla ha esoteriska kunskapen, finns säkerhet mot idiotisering.” L1 9.26.4 När livet är som bäst, är det arbete och möda “Barbaren avskyr arbetet. Civilisationens nöjen trötta ofta mer än arbete, göra arbetet olustigt och förytliga livsuppfattningen. ‘När livet är som bäst, är det arbete och möda’ är ett urgammalt esoteriskt axiom. Människan är påfallande litet lämpad för nöjen. (Nos vrais plaisirs sont nos besoins.) Bästa nöjena äro våra behov. Den har gjort gott val, som kan uppgå i sitt förvärvsarbete och däri finna tillfredsställelse, särskilt om arbetet gagnar utvecklingen och tjänar enheten.” DVS 3.40.4 Nytt vin skall slås i nya läglar “Vi västerlänningar behöva icke hämta våra termer från sanskrit eller från någon mystikens orientalfraseologi. Det är ingen förbättring att ersätta Platons term ‘idévärlden’ (kausalvärlden) med ett intetsägande uttryck som ‘universal mind’ eller ‘the mind of god’ eller dylikt. Europeiska ordstammarna räcka mer än väl till för ändamålet. Naturligtvis måste nya ord bildas för nya okända företeelser och de gamla sedan århundraden idiotiserade termerna: själ, ande, gud etc. utmönstras. ‘Nytt vin skall slås i nya läglar’, är ett axiom som man glömmer bort i likhet med de flesta esoteriska axiomen i evangelierna. Sådana finnas där men behöva uttagas ur sina missvisande sammanhang. Johannes Müller (Elmau) gjorde ett storartat försök att införa dem i riktiga sammanhang: Die Bergpredigt, Die Reden Jesu IV. Naturligtvis har det enda vettiga drunknat i bottenlitteraturens Niagara.” L3 3.21.2 Om jag vittnar om mig själv, är mitt vittnesbörd intet “Risken
med esoterisk kunskap är att människorna ha så lätt att inbilla sig att
deras förmåga motsvarar det vetande de fått till skänks. Hur många är
det inte, som förväxla sin högre emotionalitet med essentialitet, utan förståelse
för att essentialmedvetenheten tillhör andrajaget och att de själva icke
ens äro mentaljag, fullständiga förstajag. Självbedrägeriet är otroligt
stort. Rätt motiv medför rätt handling och skapar rätta former “Tre esoteriska axiom av stor betydelse äro:
‘tankar äro ting’, ‘energi följer tanken’, ‘rätt
motiv medför rätt handling och skapar rätta former’. Ännu lär
det dröja, innan människorna inse dessa axioms riktighet och fundamentala
betydelse. För aspiranten på lärjungaskap visa de nödvändigheten av
tankekontroll. Därtill kommer vikten av att ständigt undersöka orsakerna till
verkningarna, följderna, effekten av ord och tal. Sanningen är det enklaste av allt “En sak mänskligheten icke kan förstå är, att det absolut självklara aldrig kommer att kunna upptäckas av mänskligt intellekt. Därmed sammanhänger, att ‘ju enklare, desto svårare att finna’. Sanningen är det enklaste av allt, ett axiom vilket naturligtvis som alltid misstolkats och förvrängts. Det fordras visserligen ingen ‘bildning’, som mer eller mindre är ‘förbildning’, för att förstå. Men det fordras en viss mentalnivå och en betydande fond av latent livserfarenhet, långt utöver ‘massans nivå’.” L2 1.14.7 “De svåraste problem äro de enklaste av allt, när man väl fått förklaringen. Det var en insikt, som Henri Poincaré hade förvärvat och som teosofen Leadbeater sökte klargöra men som ännu ej förvärvats av våra dagars lärde och alltså icke kunnat sägas efter av intelligentian. Men sedan veta ju alla, att den saken är så självklar, att det icke ens behövde sägas. Leadbeater, som var lärjunge till planethierarkien, fick gång på gång erfara, huru filosofiens, vetenskapens etc. skenbart olösliga problem voro skenproblem, som kunde lösas först, när man kunde ställa problemet rätt, vilket var omöjligt, innan man visste lösningen, och att sedan det hela var omedelbart självklart. När mänskligheten en gång lärt sig, att det mest självklara är det svåraste av allt och omöjligt kan lösas utan hjälp från högre riken, har den lärt sig ett esoteriskt axiom, som den annars förr eller senare måste lära sig inse är riktigt.” L2 9.37.2 “Staten är ingen gud och saknar rätt att befalla folk att tänka på
visst sätt. Individen är icke till för staten utan staten för individen “Staten är ingen gud och saknar rätt att befalla folk att tänka på visst sätt. Individen är icke till för staten utan staten för individen. Nationer som bestrida de axiomen äro i svarta logens våld.” L5 23.27.3 Statliga företag komma aldrig att kunna konkurrera med privatägda ifråga
om effektivitet och lönsamhet Det kommer aldrig att finnas någon verklig demokrati (Till nästa rubrik)“Det fria
samhällssystemet kommer till slut att visa sig vara det ojämförligt överlägsna.
Statskapitalismen kommer aldrig att kunna konkurrera i effektivitet och
produktionskapacitet med privatkapitalismen. Staten lämpar sig varken som företagare,
distributör eller förvaltare utan endast som effektiv revisor. En av dess förnämsta
uppgifter är att vaka över att intet klassintresse får tillfälle inkräkta
på övrigas. Sålänge individen icke insett emotionala och mentala medvetenhetens
oerhörda begränsning, blir han ohjälpligt offer för sina emotionala
illusioner och mentala fiktioner “Den esoteriska kunskapens öde alltsedan den år 1875 fick bli offentlig, dess förvanskning i de olika ockulta sekterna och framträdandet av allsköns ockulta profeter (Schuré, Steiner, Heindel, Martinus, för att nämna endast några få) är bekräftelse på esoteriska axiomet, att ‘sålänge individen icke insett emotionala och mentala medvetenhetens (de enda för människan åtkomliga) oerhörda begränsning, blir han ohjälpligt offer för sina emotionala illusioner och mentala fiktioner’. Det emotionala och mentala är värdelöst som kunskapskälla. Det emotionalas fundamentala betydelse är dess ‘dynamism’ (‘vilja’). Mentalmedvetenheten har två fundamentala funktioner. Den möjliggör för oss att konstatera fysiska fakta och ordna dessa till system. Den möjliggör konkretisering av kausalvärldens ideer. Däremot kan den icke få oss att inse, att emotionalvärldens och mentalvärldens ‘fakta’ sakna verklighetshalt. Och därpå beror det ohållbara i ockultisternas läror.” L3 6.12.2 Såsom människan tänker, hoppas och vill, sådan är hon “Esoteriska axiomet lyder: ‘Såsom människan tänker, hoppas och vill, sådan är hon.’ Det är icke ‘tron’ utan viljan det kommer an på, en oavlåtlig målmedveten inriktning med dynamiserad egenenergi. Talesättet ‘ske dig som du vill’ har blivit ett tomt talesätt och avfärdats såsom utopi. När individens vilja sammanfaller med enhetslagen, utvecklingslagen och lagen för självförverkligande, är talesättet bokstavligt sant. Då har människans vilja blivit ‘guds vilja’ (icke tvärtom). Talesättet ‘icke min vilja utan din’ avser just detta.” MV 9.196.4 Tankar äro ting “Tre esoteriska axiom av stor betydelse äro: ‘tankar
äro ting’, ‘energi följer tanken’, ‘rätt motiv medför rätt
handling och skapar rätta former’. Ännu lär det dröja, innan människorna
inse dessa axioms riktighet och fundamentala betydelse. För aspiranten på lärjungaskap
visa de nödvändigheten av tankekontroll. Därtill kommer vikten av att ständigt
undersöka orsakerna till verkningarna, följderna, effekten av ord och tal. Till dålig sådd hör allt sken-, lögn- och hatväsen “Till dålig sådd hör allt sken-, lögn- och hatväsen, alla yttringar av söndringstendensen. Dit hör allt tal som icke är sant, vänligt, hjälpsamt. Redan detta esoteriska livsaxiom skulle tysta moralisterna, om de kunde behärska sitt hat. Dit hör det, särskilt i demokratiska jämlikhetsperioder, vanliga föraktet för alla på högre nivåer. Att hata dem som ställt sig under enhetslagen och allvarligt söka tjäna mänskligheten är ett av moralisternas många fatala livsmisstag.” DVS 3.62.4 Vad man ser i emotionala och mentala världen är ingen bestående
verklighet, och kunskap om verkligheten kan icke förvärvas i dessa världar “Klärvoajans är populära beteckningen på emotional objektiv medvetenhet. Med den förmågan ser man materiella företeelser i emotionalvärlden. Men eftersom möjlighet till verklighetskriterier saknas, tolkar envar sina upplevelser alltefter egen insikt. I emotionalvärlden kan man tillämpa sofisten Protagoras sats, att all uppfattning är både subjektiv och individuell. Vad man ser i emotionala och mentala världen är ingen bestående verklighet, och kunskap om verkligheten kan icke förvärvas i dessa världar. Detta är ett esoteriskt axiom.” DVS 2.31.9 Vad som strider mot sunt förnuft kan icke överensstämma med
verkligheten “Det är uppenbart, att fysikalisternas uppfattning har oerhört övertag över alla andra filosofiska teorier. De kunna objektivt utforska åtminstone en värld, den fysiska. De bevara därmed sitt sunda förnuft. De förneka icke yttervärldens existens. Vad som strider mot sunt förnuft, DVS förståndets konstaterande av fakta, kan icke överensstämma med verkligheten. Detta är också esoterikens axiom. Sunt förnuft håller sig till objektiv verklighet.” KV 5.19.4 “Buddha förbjöd sina lärjungar att ‘tro något’ som de icke själva begrepo’. Samma avrådande ligger också i esoterikens fundamentalaxiom. Detta måste vara den enda grunden att bygga på. Begriper, förstår man inte, får man vänta, tills man gjort de erfarenheter som möjliggöra förståelse. Det är bättre vara skeptiker än troende och dogmatiker. Hade den principen tillämpats, skulle mänsklighetens historia sett annorlunda ut. Vi hade sluppit lättrogenheten med dess otaliga idiologier och hela sektväsendet, som förgiftat människornas tillvaro.” MV 6.8.4 Varhelst splittring visar sig i något avseende, kunna
essentialenergierna icke längre verka “Det finns enligt planethierarkien ett osvikligt bevis på satanism och det är splittring. Varhelst splittring visar sig i något avseende, kunna essentialenergierna icke längre verka. Med detta esoteriska axiom är domen fälld över allt vad splittring i olika sekter heter: verklighetsfrämmande teorier ha ersatt levande liv. Åsikter äro fullständigt betydelselösa, såvida de icke motverka livet (verka repellerande), betydelselösa även därför att inga existerande uppfattningar äro i överensstämmelse med verkligheten. Mänskligheten har ännu icke kunnat förstå så mycket, att den insett felaktigheten i sina världs- och livsåskådningar.” L4 4.43.5 Varken filosofi eller vetenskap eller mystik kommer någonsin att kunna
lösa kunskapsproblemet “Varken
filosofi eller vetenskap eller mystik (kristlig mysticism, muslimsk
sufism, indisk yoga, som till sin natur äro subjektivistisk spekulation) kommer
någonsin att kunna lösa kunskapsproblemet. Detta är ett esoteriskt
axiom, för övrigt självklart för alla hylozoiker. Verkligheten i varje värld är just sådan som den uppfattas i den världen,
oberoende av hur den ter sig från en annan värld “Objektiva medvetenhetens allmängiltiga uppfattning av verkligheten ändras med varje värld, eftersom varje atomslag har sin dimension och materiesammansättning. Det måste därför fastslås som axiom, att verkligheten i varje värld är just sådan som den uppfattas i den världen, oberoende av hur den ter sig från en annan värld. Överges det axiomet, hamnar man i logiskt kaos. Det axiomet tyckas advaitister och andra subjektivister ha svårt att fatta.” L2 9.23.3 Verklighetens materieaspekt utgöres av 49 allt mer sammansatta atomslag “Kunskapen om verkligheten (sanningen!!) är en och gemensam för alla som nått femte naturriket. Kunskapen om verkligheten består i kunskap om många världar: fysiska, emotionala, mentala, kausala, essentiala etc. Utgår man från esoteriska axiomet, att verklighetens materieaspekt utgöres av 49 allt mer sammansatta atomslag (bildande 49 varandra genomträngande materievärldar av olika täthetsgrad) och kan konstatera, att människan icke har möjlighet att uppfatta fler än de tre lägsta av dessa 49, inser man, att mänskliga förnuftet aldrig kan lösa ‘världsgåtan’, att ingen människa i de mänskliga världarna någonsin lyckats, någonsin kan lyckas, att alla anspråk därpå äro ovederhäftiga och att filosofien, som söker lösa detta problem, aldrig kan bli annat än fiktionalism.” MV 9.147.4 Vetenskap består i att härleda verkningarna ur orsakerna och orsakerna
ur verkningarna “Hobbes uttalar ett esoteriskt axiom med att vetenskap består i att härleda verkningarna ur orsakerna och orsakerna ur verkningarna. Trots sin i övrigt mycket oklara fysikalism utan atomteori bidrog Hobbes med angiven definition att i England befästa den fysikalistiska världsuppfattningen.” KV 5.19.3 Vetenskapens hypoteser äro ohållbara “Vetenskapens hypoteser äro ohållbara. Det är ett fundamentalt axiom, som måste inskärpas för att motverka det tilltagande vetenskapliga dogmväsendet. Antaganden äro någonting tills vidare och inga sanningar. Vi måste inse, att skepticismen med sitt tvivel på mänskliga förnuftets förmåga att lösa överfysiska problem är enda försvarliga logiska ståndpunkten. Vi måste lära oss skilja på vad vi veta (det vi kunna konstatera med slutgiltiga fakta) och vad vi icke veta. Allt vi icke kunna veta, icke kunna konstatera, är och förblir ovisst. Om det allra mesta gäller, att vi icke kunna säga, vare sig hur det är eller hur det icke är. Personlig erfarenhet kan aldrig bli allmängiltig. För esoterikern gäller regeln, att det är bättre att tvivla än ‘tro’ i allt som rör sådant icke alla kunna konstatera. Mänskligheten har vilseletts i alla tider, därför att man icke insett det nödvändiga i sunda förnuftets logiska tvivel.” L5 20.4.7 Vi ha alla del i mänskligheten “‘Det bästa hos människan är hunden.’ Eller som Schopenhauer uttrycker det: ‘Ju mera jag lär känna människorna, desto mer älskar jag hundarna.’ Det har fog för sig. Hunden har nått lika högt inom djurriket som en människa på gränsen till övermänniskoriket. Majoriteten av mänskligheten befinner sig fortfarande i närheten av barbarstadiet. Men icke heller den övriga delen har någonting att skryta med. Vilseledda och idiotiserade av satanisterna ha vi alla genom årmiljonerna begått en otrolig mängd ogärningar av alla slag. Och den, som tror sig vara fri från brister, fel och laster, torde få göra ännu behövliga erfarenheter i detta liv eller kommande inkarnationer. ‘Vi ha alla del i mänskligheten,’ och detta esoteriska axiom utsäger mer än moralisterna äro i stånd att fatta. Många, som uppnått humanitetsstadiet och alltså ha helgonstadiet bakom sig (en gång för alla förvärvat emotionala attraktionens alla egenskaper, i följande inkarnationer latenta), ha enligt skördelagen tvingats begå för utomstående obegripliga misstag, olösbar gåta för samtid och eftervärld. De kunna skatta sig lyckliga som icke behövt göra dylika erfarenheter. Det beror på dem själva, om de ska slippa sådana för framtiden.” L1 8.9.6 Våra fiktioner göra oss blinda för vår okunnighet om verkligheten
och livet “De mer tänkande bland vetenskapsmännen ha all anledning begrunda ett av esoteriska psykologiens fundamentala axiom: ‘våra fiktioner göra oss blinda för vår okunnighet om verkligheten och livet’. De fiktioner vi godtagit hindra oss upptäcka, och efter upptäckten godtaga, de fakta vi fått till skänks av planethierarkien.” L5 20.24.3 Världshistorien är världsdomstolen “Friheten är ingenting vi få till skänks. Från början äro vi automatiserade robotar, ‘ödets lekbollar’ som kristna teologer uttrycka det, ‘syndens slavar’ eller filosoferna med ofri vilja. I de tre lägsta naturrikena upptäcka vi ingen frihet. Vägen till frihet går genom medvetenhet, självmedvetenhet, kunskap, tillämpningsförmåga, valfrihet, lagkunskap, lagtillämpning. Det är först genom att upptäcka och tillämpa Lagen, som vi förvärva makt i oavbruten stegring. Laglöshet innebär maktmissbruk och leder till maktförlust och vanmakt. För att definitivt kunna konstatera detta, måste vi ha möjlighet studera våra föregående inkarnationer. Det esoteriska axiomet, att ‘världshistorien är världsdomstolen’, kommer att allmänt godtagas först, när den esoteriska historien en gång blir offentliggjord. Den exoteriska historien är, liksom religion, filosofi och vetenskap, subjektiva fantasikonstruktioner på grundval av alltför få fakta. De ge icke verklig kunskap om verkligheten. Den få vi som först genom esoteriken.” L1 9.19.8 Änglar viska enbart falskhet/lögner “Det esoteriska axiomet, att ‘änglar viska enbart falskhet’, är uttryck för det faktum, att alla ‘röster’ människorna lyssna till i sitt inre komma från emotionalvärlden, livsokunnighetens värld. Augoeides' ‘röst’ förnimma vi aldrig, ty han är vårt högre jag, vår egen övermedvetenhet, och uppträder aldrig som ett annat jag med egen röst.” L3 8.20.7 “Den, som anlitar hjälp för sina problem, lär sig aldrig lösa sådana på egen hand. Och det är en sak mediala begåvningar, som lita på ‘rösten’, borde kunna inse. Det är meningen, att vi själva ska lösa våra problem. Dessutom bör fastslås, att ingen i emotionalvärlden duger till rådgivare. Endast kausaljag duga därtill, och de leva icke i den världen. Esoteriska axiomet, ‘änglar viska enbart falskhet’, avser just emotionalväsen.” L3 9.1.29 “Kristendomen har förlagt ‘andliga livet’ till ett ‘liv efter detta’, vilket är ett av dess många fundamentala misstag. Livet i emotional- och mentalvärld mellan inkarnationerna är en viloperiod i avvaktan på reinkarnation. I dessa världar lär människan ingenting nytt, förvärvar inga egenskaper och förmågor eller större förståelse för verkligheten och livet. Ingen från femte naturriket förekommer någonsin i emotionala och mentala världarna. Därav esoteriska axiomet: ‘änglar viska enbart lögner’. Hithörande ideer äro livsokunnighetens illusioner och fiktioner. Att, som kristendomen lär, leva för ‘livet efter detta’ är således totalt förfelat och är på det hela taget en bortkastad inkarnation. Det är fysiska livet, som är det väsentliga. Esoteriskt är fysiska livet det ‘gudomliga livet’ eller borde vara det. I alla händelser är det i det fysiska vi ska ‘förverkliga vår gudomlighet’, förvärva kunskap om femte naturrikets verklighet, om förutsättningarna för att kunna övergå från första- till andratriaden.” L4 4.33.11 “Planethierarkien säger ifrån, att ingen i emotionalvärlden kan ha kunskap om verkligheten. Den sänder därför ut varningen till de livsokunniga: ‘Godtag ingenting såsom sant från någon i emotionalvärlden.’ Det var meningen med esoteriska axiomet: ‘Änglar viska enbart falskhet.’” MV 5.27.4
|